纪念临夏穆斯林文化服务中心经理马龙 爷爷走了不到半年时光,叔叔马龙也跟着爷爷走了。上午接到婶婶的电话的时候,惊讶的好久没缓过神来。毕竟叔叔才四十九岁,正是当年。 叔叔在父亲弟兄里排行老三,按我们这的规矩,我们叫他三大大。从小就看到,三大大是父亲弟兄里最时髦的一个,虽然他念书不多,但他接触面广,接受新鲜事物快。家里第一部手机,第一辆小汽车,第一台彩电,第一台电脑,都是他从外地买来的。对于身处西北小城的我来说,三大大就是我了解外面世界的一个窗口。改革开放后,十四岁的三大大跟着我的父亲开始做生意,不到二十岁,就开始自立门户,独自创业了。从甘肃到青海,从宁夏到新疆,几百块的本钱,几麻袋经书,一个人从一个火车站拉到另一个火车站,一个集镇扛到了另一个集镇,那时的他在为他的生计奔波着。从改革开放初开始,地处西北偏僻一角的临夏及广河、和政等地,成为了内地伊斯兰经典书籍民间印刷、出版、发行的中心,从经堂教育的一路经,到穆斯林普及教育的《信仰问答》《礼拜必读》《初级教材》,临夏及周边县市,涌现了一大批穆斯林书籍编辑者,翻译小组,发行公司,经书店及数不清的地下小印刷厂。这其中,就有我的父亲和三叔经营的经书店。在哪个时候,他们及他们的同行们,只是把经书生意当做养家糊口的买卖,没有意识到,正是他们及他们的同行,以及全国无数的大小民族用品经书店,支撑起了改革开放后伊斯兰经堂教育与信仰普及教育的大梁。从九十年代初开始,叔叔已经有意识的自己编辑整理国内外的伊斯兰宣教小册子,他将经营重心从传统经堂教育经典转向中阿学校教辅与穆斯林汉语书籍的翻译、编辑、出版了。也在是这个时候,他申办了临夏市穆斯林文化服务中心,将普通经书店的有卖有卖,升级为穆斯林文化的传播与发展。这个时候,也是他事业发展的最快阶段。针对全国穆斯林地区大分散小聚居的特点,为了方便外地穆斯林信仰文化教育的需求,他第一个开办了外地包邮业务,在哪个没有网络没有支付宝的时代,他和我的四叔,将数千份书单,无数个邮包,一个信封一个信封的手抄地址,发向了全国各地。 在那个时候,几乎每个临夏人到外地清真寺,对会被阿訇问到,你们临夏有个穆斯林文化服务中心的马龙经理,你们认识吗?对他们来说,三叔与他的穆斯林文化服务中心,就是连接他们与临夏穆斯林的纽带,与穆斯林文化的桥梁。从九十年代末开始,三叔有计划的开始资助内地穆斯林译者翻译一些穆斯林经典的出版与发行,如《白牙尼》《满俩》《南萨伊圣训集》《麦克图布书信集》《尕最古兰经注释》《伟噶也》《新版圣训经》等数百种经典,以及《古兰经译本汇集》等数百万字的中阿混编编辑工作。很难想象,他的这些工作,是他和四叔等几个人完成的。当然,马兰先生的《让我告诉你》等几本书籍,几乎是他一个人赔钱承销的。这个时候的他,在感恩安拉的恩典的同时,也用自己的工作,回报自己的信仰与母族。从年开始,临夏的经书发行出版环境迅速恶化,父亲的经书店也早早关门了,和他们同时期创业的同行,几乎全部改行了。这个时候,只有三叔的穆斯林文化服务中心还在苦苦支撑着。这个时候的他,已经不需要为生计奔波了,也不需要为事业操劳了,家里人都劝他别再坚持了。“这个时候,我不是为了钱,我是为了我的教门,我的信仰,我是为了我所热爱的穆斯林文化事业,和那些期盼我的阿訇,满啦,外地的多思迪们”,他告诉我们。三大大走了,年仅四十九岁。他走后,无数的阿訇,学者,穆斯林弟兄给我打电话,发信息,告诉我们,他们与三大大的交情与故事。或许他们只是三大大无数读者与顾客里的一个,但他们每一个人,都告诉我们,他们从外地来临夏,用最便宜的价格,买到了最珍贵的经书,还认识了我那个热情,爽朗,爱交朋友的三大大。孔德军阿訇与凤栖屋书店的马寅桦在纪念叔叔的文章里写到,马龙弟兄走了,内地穆斯林文化的一个时代结束了。一年走了两个至亲至爱的亲人,悲痛已经到达麻木的地步了。人就是这个样子,赤裸裸的来,赤裸裸的走,就像一个过客,在这个花花绿绿的世上,转了一圈而已。只是,他所做的艾麦里,他所留下的信仰遗产,他的品德,以及众人给他所做的好都瓦宜,都是我们在这个世上的价值体现。希望,在后世,我们能拿来当做进去乐园的盘缠。祈求伟大的主宰,饶恕我们及我们的亲人,怜悯我们的亡人,让我们归真在伊玛尼上,在后世重聚在至圣的绿旗下。阿米乃! aishas代01nurundini发帖 —于中穆网 马龙先生是临夏穆斯林文化服务中心总经理,是著名的穆斯林民间出版人。在教门复兴之初,各地穆斯林教胞、学校没有书籍教材时,临夏马龙先生的穆斯林文化中心以及正道书店等民间经书铺陆续出现在穆斯林教胞们的生活学习当中,带着他们的梦想、信念与举意。受益于他们的人不计其数,他们是中国穆斯林在这个时代文化教育出版的领航者。我们来于主,也将归于主。马龙先生于年12月1日星期一上午十时归真。 —— 欢迎亲爱的朋友治疗白癜风费用北京白癜风治疗的最好医院
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